پاورپوینت کامل المقصد لتلخیص ما فی المرشد فی الوقف و الابتداء ۱۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل المقصد لتلخیص ما فی المرشد فی الوقف و الابتداء ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل المقصد لتلخیص ما فی المرشد فی الوقف و الابتداء ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل المقصد لتلخیص ما فی المرشد فی الوقف و الابتداء ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب دارای مقدمه محقق، مقدمه مؤلف و محتوای مطالب (در ضمن نه باب و بحث از وقف و ابتدا در جمیع سور قرآن به‌ترتیب) است.

گزارش محتوا

نویسنده در مقدمه‌اش بر کتاب می‌نویسد: «و بعد فهذا مختصر المرشد فی الوقف و الابتداء الذی ألفه العلامه، أبومحمد الحسن بن علی بن سعید العمانی رحمه‌الله تعالی و قد التزم أن یورد فیه جمیع ما أورده أهل هذا الفن و أنا أذکر مقصود ما فیه مع زیاده بیان محل النزول و زیاده أخری غالبها عن أبی‎عمرو عثمان بن سعید المقری و سمیته: «المقصد لتلخیص ما فی المرشد»»[۱] (این کتاب، خلاصه «المرشد فی الوقف و الابتداء» اثر حسن بن علی بن سعید عمانی است که سعیش در آن بر ارائه اثری جامع بوده است. من در این نوشته که آن را «المقصد لتلخیص ما فی المرشد» می‌نامم، منظور وی در آن کتاب را روشن کرده و بیان محل نزول و برخی موارد از عثمان بن سعید مقری را بر این کتاب افزوده‌ام).

از جمله کارهایی که محقق (به گزارش خودش) بر روی کتاب انجام داده، ارائه ترجمه برای مؤلف و سایر اعلامی است که در کتاب نامشان آمده است.

نسخه‌های خطی متعددی از این اثر وجود دارد؛ مانند شش نسخه متعلق به دارالکتب المصریه (قرائات ۵۶، ۱۱۹ و قرائات طلعت ۵۲، ۱۴۲ و ۲۱۰)

محقق در تحقیق آن بر نسخه ۲۱۰ قرائات طلعت اعتماد کرده است[۲].

مطالب اساسی مربوط به وقف و ابتدا در نه باب مطرح شده و سپس به‌ترتیب سوره‌ها، مباحث وقف و ابتدای هرکدام به‌صورت مصداقی مطرح شده است. در این نه باب، مطالب ذیل مطرح شده است؛ مباحث مربوط به الف وصل، یائات،‌های تأنیث، آنچه از‌های تأنیث به‌صورت تاء مطرح شده و آنچه به‌صورت هاء نوشته شده است، هائاتی که در آخر کلمه به‌خاطر وقف، بر آن افزوده می‌شود، وقف بر‌های کنایه، وقف بر آخر کلمه متحرکه منونه و غیر منونه، بحث درباره کلا و سخن از دو کلمه‌ای که یکی به دیگری ضمیمه شده و هردو در تلفظ به‌صورت کلمه واحد درمی‌آیند[۳].

در بخشی از کتاب، درباره وقف و ابتدای سوره حمد چنین می‌خوانیم: سوره فاتحه، مکی و مدنی است؛ زیرا یک مرتبه در مکه و یک مرتبه در مدینه نازل شده است. هرچند تعوّذ از قرآن نیست، ولی ما مأمور به قرائت آنیم. به‌هرحال وقف بر آخر تعوّذ، تام است و بر بسمله نیز تام، بلکه اتم